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佛头加秽
佛头加秽
发音:
fó tóu jiā huì
解释:
比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
出处:
宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
例句:
我每日簿书案牍,荒于笔墨,怎敢
佛头加秽
。(清 李绿园《歧路灯》第七十一回)
故事:
佛头加秽的成语故事
唐穆宗时期,崔群游览湖南东寺,见鸟雀在佛像头上拉屎,就对住持说鸟雀没有佛性,对佛大不敬,住持说鸟雀有佛性,它们选择在佛头上拉屎,是因为佛性慈善,容忍众生,对外物从不计较,鸟雀也明白这点。
常用:
一般成语
褒贬:
中性成语
用法:
作谓语、宾语、定语;指亵渎美好的事物
结构:
紧缩式成语
年代:
古代成语
正音:
近义词:
佛头加秽的近义词
反义词:
繁体:
英文:
The Buddha's head is obscene
分类:
四字成语 紧缩式成语 比如的成语 F开头的成语
关注:
玷污
接龙:
「佛头加秽」成语接龙
相关成语:
「秽」字开头的成语
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最新留言
李代桃僵
其實孔子說的是「三年有成」。孔子可沒說「期月有成」喔!
授,上對下,義為授予,給與,交付。臨危授命,同見危授命,都是遇到危難時,能知人善任,交付受命者(接受命令者)處理危難的命令。
見危致命不是見危授命。致命是勇於獻身。授命是知人善任,付予受命者處理危難的命令。對象明確,就是受命者。如孫權授命陸遜,陸遜受命孫權。授命受命的命,是命令,不會是生命。如果把致命授命都說是獻出生命,那致仕授仕如何解釋?
其實,共本身就有環繞之意,共同在一起嘛!古共同恭,眾星共之,釋眾星恭之。也不錯!
厲,連衣涉水。但,如果水深過人,足以滅頂,也要過河嗎?祖先不會這樣吧!厲,應該是危厲。深厲,水深知危厲,不過河了。也是因地制宜啊!且,水深不過河,水淺過河,更符成語。
見危授命是遇到危難時能知人善任,授予受命者處理危難的命令。授受是一對難兄難弟,不可分離。即授命必有受命者,反之亦然。危急時勇於獻身是見危致命。三者意義截然不同,不可不查。
好!